|
КНИГA: |
|
|

АННОТАЦИЯ:
|
|
|
| Автор: |
Ортега-и-Гассет Хосе |
| Название: |
Восстание масс. ДОСТАВКА В ТЕЧЕНИЕ 3-Х НЕДЕЛЬ ПОСЛЕ ЗАКАЗА (Серия: Philosophy - Неоклассика) |
| Изд-во, год: |
АСТ, 2026 |
| Страниц: |
384 |
| Обложка: |
Твердая |
| ISBN: |
978-5-17-180061-1 |
| Штрих-код: |
9785171800611
|
| Раздел каталога: |
КНИГИ >> ФИЛОСОФИЯ |
|
ДОСТАВКА В ТЕЧЕНИЕ 3-Х НЕДЕЛЬ ПОСЛЕ ЗАКАЗА. – «Восстание масс» Хосе Ортеги‑и‑Гассета — культовая философская работа XX века, объясняющая механизмы формирования массового общества. – Помимо заглавного трактата, в сборник вошли ключевые работы мыслителя: «Дегуманизация искусства» — размышления о новых тенденциях в искусстве XX века и их влиянии на восприятие человека, «Размышления о Дон Кихоте» — философское осмысление классического произведения Сервантеса как зеркала испанской души и «Бесхребетная Испания» — анализ исторических и культурных причин кризиса Испании начала XX века. Хосе Ортега-и-Гассет (1883–1955) – знаменитый испанский философ, один из самых прозорливых европейских мыслителей ХХ века, сумевший просчитать трансформацию европейского общества на десятилетия вперед. "Восстание масс" – социально-филсофский трактат Х. Ортеги-и-Гассета, книга, которая принесла ему мировую славу. В ней он впервые в западной философии изложил основные принципы устройства так называемого массового общества, где каждый отдельный человек – статист с высокими запросами и низкими помыслами, не способный к созиданию и избегающий всякой ответственности. Государство, в котором образование, мораль и культура теряют свой авторитет, ждет неизбежный упадок, по мнению автора, ибо "заурядные души, не обманываясь насчёт собственной заурядности, безбоязненно утверждают своё право на неё и навязывают её всем и всюду".... ... (Product ID: 130279)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .